Esta semana pasada he estado conviviendo con australianos y neozelandeses. El Family Enrichment (www.iffd.org), del que ya he hablado en alguna ocasión, me da la oportunidad de viajar y conocer a mucha gente buena que dedica su tiempo libre a ayudar a los demás.

La verdad es que he ido a Australia, pero no me atrevo a decirlo mucho porque, gracias a Dios, he conocido más personas que lugares y no he podido ni siquiera visitar el puerto de Sydney. Aunque esta vez he ido solo, más de una vez, en estos viajes increíbles y supersónicos, hemos comentado mi mujer y yo que ahora nos toca conocer personas y, ya cuando nos jubilemos (quizás en la vida eterna, ¡quién sabe!), visitaremos los lugares con las buenas amistades que hemos ido cuajando por el mundo. Eso, sí, vi tres canguros. Tengo fotos que pueden probarlo.

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Conviene empezar el año con una buena dosis de esperanza. Y la familia, la tiene.

Como algunos de los lectores de este blog saben, desde hace unos años dedico parte de mi tiempo libre a la IFFD, International Federation for Family Development, de la que soy Secretario General.

Esta federación tiene estatus consultivo general en Naciones Unidas y, desde 2011, en que adquirió ese rango (el máximo que una ONG puede alcanzar), ha venido realizando una labor de investigación sobre la función social de la familia y de información sobre sus resultados en el ámbito de Naciones Unidas, aprovechando la posición privilegiada como consultora que le otorga ese estatus.

Muchos recordarán la Conferencia de Población y Desarrollo de El Cairo, en el lejano año de 1994, en la que unas pocas organizaciones bien posicionadas en la ONU consiguieron una cierta ideologización de la familia que desconcertó al mundo. La ideología de género radical logró imponer sus postulados y algunos alzaron sus voces y avanzaron la muerte de la familia y de la parentalidad como había sido conocida hasta entonces. La presión fue grande sobre los académicos, los creadores de opinión, los políticos, los Estados y Parlamentos, y una corriente impulsada desde diversas estructuras parecía, efectivamente, querer arrasar con lo que, a pesar de ser la experiencia vital de la inmensa mayoría de la humanidad, se quería presentar como un anacronismo: un hombre y una mujer unidos en un proyecto de vida abierto a nuevas vidas y con vocación de estabilidad.

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Podría haber bajado de forma portentosa, con espectáculo, como cualquier hombre hubiera imaginado la manifestación de un Dios en la Historia.

Podría haber hecho su entrada triunfal en la madurez de la vida, con todas las facultades humanas en pleno apogeo.

Podría haber prescindido de padre y de madre y de familia, incluso haberse reproducido desde una primera célula aislada.

Podría haber venido de mil formas y maneras, si no fuera porque, en verdad, era un Dios el que venía.

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